你 在 忙 什 么

索达吉堪布 述著


前 言

曾经有人跟我说,他跟妻子可以两天不联系,但手机离开一刻就坐立难安。手机比家人还亲。

他这句话,的确反映了一种时代状况:人与人的感情越发淡化,对外物的依赖越来越强。

在过去,一个人衣食无忧,有个 舒适的生活环境,就没有太多物质上 的要求。而今,信息爆炸,各种欲望 扑面而来,每个人不仅在外面不停地忙,内心也特别忙,忙了一辈子,却 不知道自己到底在忙什么。

因此,寻找让心宁静的智慧,此 时尤为重要。这种智慧,在佛教中俯拾皆是。

佛教虽然历史极其悠久,但其智慧并没有过时,处处散发着鲜活之 力,如同穿越千年的灵丹妙药,功效没有任何改变。

为了让更多知识分子了解这种智慧,近年来我去过近百所高等院校, 没有拿任何讲稿,直接用心与心交流 ——交流自己在过去三十年中对佛法 的感悟和修证,告诉他们怎样面对人生的点滴。

不少人听后,说受益很大,再三劝请我汇集出版。于是,我从以往整理的演讲资料中,抽出部分内容重新编辑,以此献给忙碌的你。

身体的忙碌,根本在心。但愿由此你能得到佛教中的宁静心灵,减少无意义的忙碌,活得更加淡定。

索达吉 2015年1月24日

目 录

01 禅与财富

障碍我们的,不是财富,是对财富的执著。

02 问佛陀情为何物

若问佛:“应当如何对待爱 情?”佛不会劝所有人出家,也不会 让所有人学佛。佛会说:对情不要太 执著,否则一定会带来痛苦,这不是 别人强加给你的,是作茧自缚。

03 科技时代的佛法

佛教不是神秘主义,是现实主 义。它并非充满玄妙的神话,而是指 出如何面对情绪、衰老、疾病、死 亡,让我们乐观,不再忧郁。

04 减轻压力的智慧

发明机器,本想有更多休息时 间,结果人越来越累;发明手机,本 想交流越来越多,结果人越来越孤单;发明网络,本想让人更有智慧,结果智慧日益迟钝。人们猜到了开始,却猜不到结果,这是因为忽略了什么?

05 佛陀眼中的利他

学佛是为了成佛。 成佛是为了利他,不是为了自己 快快乐乐。

06 佛教的低贪生活

“人定胜天”这个成语,多年来一 直被人误用。其本意是,人心安定高 于一切。并不是说人一定能战胜老 天。“定”是安定,不是一定。很多人 没弄懂它的意思,就打着“人定胜 天”的旗号去征服大自然。结果呢?

07 心地无私天地宽

学佛,不是为了保佑自己,是为 了舍弃自己——不是让佛保佑自己多 发财,是保佑自己断除对财物的执 著;不是让佛保佑自己长命百岁,是 保佑不要贪爱这个身体;不是让佛帮 忙铲除鬼魔,是加持自己对鬼魔不要 起嗔心,而以大悲心善待他们。

08 幸福的根本是心

幸福的根本,不在于你拥有了多 少东西,在于你减轻了多少欲望。苏 格拉底曾站在百货市场里开怀大 笑:“看哪,天底下有这么多我不需 要的东西,我真幸福!”

09 科学怎样让人更幸福

有些人认为,宗教不合乎科学道 理。我是一位研究科学的人,我深切知道,今天的科学,只能证明某种物体存在,而不能证明某种物体不存在。

10 怎样面对痛苦

医生给你治病,你把药方背下来 却不吃药,病也好不了。有些人为你 指明人生道路,你记住了却不去做, 痛苦也难以消除。

11 快乐的八个秘诀

佛教,会给每个人带来不同程度 的快乐。如果它没有这个作用,我们 不必弘扬和修行,但事实证明它可 以。在压力过大的今天,或许,它比 钱更重要。

12 只为一颗心

莎士比亚说:“怀疑,是大家必 须通过的大门口。”只有通过这个大 门口,才能进入真理的殿堂。”怀疑 并不可怕,关键是如何对待。

后 记

现在,好多人都在低头看手机, 走路在看、吃饭在看......他们所谓 的“忙”,大多不过如此。 这种“忙”得不到自由。乔布斯 说:“自由从何而来?从自信来。自 信,则是从自律来。自律,就是严格控制自己的时间。” 这句话讲得很有道理。其实,我 们也要学会把控时间,真正做些有意 义的事,同时偶尔也要观观心,不要 整天“忙”不停。 有一首诗我很喜欢,抄录于此, 也许会让你对“忙”有另一层理解:

急急忙忙苦追求,寒寒暖暧度春秋,

朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。

是是非非何日了,烦烦恼恼几时休,

明明白白一条路,万万千千不肯修。

索达吉 2015年1月24日

有声书《你在忙什么》