让世界见证爱——仁医救世 | 想不想做苍生大医？

体谅来自于理智

如今的时代中，人的疾病各色各样，病因也五花八门——食品添加剂、环境污染、工作压力、情绪压抑、传染病源、生活习惯不当……

甚至人们的生活被归为两种，而这两种都会引发相应的疾病：一种是长年坐办公室的，叫“座椅生活”，这种生活容易导致脊椎等出现毛病，还会引发一些心理疾病；一种是常常出门在外的，天天在路上，又堵车、又旅行，叫“车轮生活”，这样的生活也容易诱发一些疾病。

对于这些错综复杂的病因、病状，现代医学只能检测和治疗其中的一部分，对于另外的部分则爱莫能助。

这一点在医学界也是被证实的。西方医学研究发现：人类疾病的诱因并非仅仅源于身体，而大多来自心理层面，而这部分心理病因依靠医学仪器难以检测出来。

佛教、藏医与中医中也讲：人的疾病，除了身体四大不调之外，还有心灵上的病患。这类心灵疾病，佛教称之为贪嗔痴，它们源于无明与业力。所以，人的有些疾病是前世业力所致——前世造了恶业，今世就患病了。而现代医学对于这类疾病，不论在检测还是治疗方面，都是一个空白。

因为这个原因，在座的同学将来走上工作岗位时，也许会面对许多无奈——很想挽救病人，但是却无能为力，因为一旦他注定要死亡，那么不论他的身份如何，是腰缠万贯的豪富还是年轻有为的才俊，都无法在此世间多停留一秒。

这也是佛教所讲的寿命无常。医务工作者如果能明白这个道理，就会多一份释然，而医科大的学子们也非常有必要了知这个道理，这样在面对生活中突如其来的状况时，可以保持一颗淡定的心。

总而言之，一方面，这个世界并没有坏到不可救药，还是有很多人除了吃饭睡觉，其他时间都用于救助病人，或者帮助困难者；另一方面，每个人都应该明白：生命是有尽头的，即使医学再发达，也无法让人长生不死；再者，现代医学并未达到完美的地步，对疾病的检测、诊断以及治疗都非常有限，所以即便医生付出了十分的心力，对于有些疾病也是无力回天。

所以，我觉得不论什么人，都应该对医务工作者多一些理解与体谅。

——节选自《医者之心》河北医科大学演讲2014 年 6 月 27 日

生病有因，治病求源，春夏秋冬，无常变化

好也好不了多少，坏也坏不了多少

淡定，才是一种修行的境界

病人如亲人

大家都清楚，如今病人数量不断增长，而医生的人数却非常有限，如果一个医生每天要诊治大量病人，效果就不一定理想。

我想在座有的人将来肯定会成为医学界的栋梁，或者医院里的领导，虽然要改变整个医疗体制暂时有一定困难，但是至少可以在自己的权限范围内做些调整，比如规定医生诊治一个病人的时间至少多久等等。

前两年我在北京看病，有一次在没有告诉任何人的情况下，自己去医院买药。那天我很早就到医院排队，大概等了三四个小时终于轮到了。但是那个医生给我看病开药的时间非常短促，当时我心中真的有种说不出的滋味。

大家也知道，有些病人可能家境殷实、具有势力，而有些病人的生活却很贫困，可能是卖了房子与地，乃至所有家产，才凑出一些钱去治病，他们在医院的门口苦苦等待，因为希望能活下去，这时医生如果只是草草敷衍，或者以轻蔑的态度对待，那确实让人寒心。

其实医务工作者如果能把病人想成自己的亲人，就是最好的，假使你的母亲病了找你治疗，你如何对待，那么就以同样的态度对待所有病人。

我曾听一名医生说，他有一次把亲人领到别的医院去看病，在这个过程中就发觉，医生应该把病人当作亲人，这是面对病人的最好心态。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

身体发肤，受之父母

我们的心是如此，人人的心皆是如此

体谅，是互相的。

苍生大医

作为医务工作者，一视同仁的平等心也是非常需要的，就像佛教的法师传法时要对所有人同等对待一样。

在座的应该都知道唐代药王孙思邈，他不仅精通医术，对儒、道、佛等学说也谙熟于心。他撰写的《大医精诚》中倡导“苍生大医”的理念：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……勿避险恶，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”

按照这种标准，医务工作者在工作中可以这样行持：

每天上班前先把私心全部摈除，在心中想“我要真心帮助所有病人”，之后的工作过程中保持一颗平等心——对于病人，不论高贵抑或低贱，富有抑或贫穷，年轻抑或年老，漂亮抑或丑陋，是怨敌还是善友，聪慧还是愚笨，来自国内还是国外……抛开所有这些表象，一律把他们当作亲人，一心想要解除他们的痛苦，由此不顾一切寒热饥渴，全力以赴地投入救治中。

如果能做到这样，就是名副其实的“苍生大医”。关于这方面，希望大家有时间时再查阅资料了解一下。

我年轻时有段时间也对从医有一种纯洁、清净的渴望心，“我将来要做一名白衣天使，帮助很多很多的可怜人”。我想在座很多人之所以选择学医，最初都是怀着一颗纯善的心。不过你们的初心，会不断遭受各种冲击——大学时的学业压力，工作时的各种诱惑，乃至污浊环境的侵蚀……各种恶浪不断袭来，能否坚守初心、一如既往？确实很难，就如同要在染缸中保持白莲的洁净一般。所以，有些人慢慢地就随波逐流了。

在社会大环境的巨轮不断运转时，很多人都成了其中一颗小小螺丝钉，如果不随巨轮而转，就可能被拔掉；如果随之而转，又会有悖良心和誓言。

实际上，尽管环境不容乐观，但是就如特蕾莎修女所说：“人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要做善事。”

所以即便整个大地充满恶人，我们自己仍然要保持一颗洁白、清净的心。因为与不良现象同流合污，虽然暂时看来不错，但实际上周围的人都是有智慧的，到了一定时候，内心邪恶的人必定会走投无路，而心地清净的人才会得到认可。

——节选自《医者之心》河北医科大学演讲2014 年 6 月 27 日

即便整个大地充满恶人

我们自己仍然要保持一颗洁白、清净的心

医生肩负神圣的使命

苍生大医源于您那颗纯正的发心