让世界见证爱——仁医救世 | 有些病，不妨交给佛来医

面对癌症患者，我们可以做什么？

不论对癌症患者还是其他病人，或者比较脆弱的众生，大家都应当给予关爱。

你们国家在这方面很有优势，医疗体制比较完善，对病人的关怀非常不错。而就个人来讲，不论遇到病人还是其他身陷困境的人，都应当伸出援助之手。佛经中记载，佛陀作为三界导师，仍然会亲自照料病人。

总之，对于任何需要帮助的人，我们都应当怀着慈悲尽力给予帮助。

----节选自2014年10月澳大利亚默尔本大学问答

我们凡夫的福报与圆满的佛陀相比时

如沧海之一粟

有什么理由不能做到躬身爱人

更何况给予就是得到呢

有些病，交给佛来医

世界卫生组织曾公布：人类已知的疾病，大概有三万种，其中约有一万种，也就是三分之一的病，可以得到有效治疗。而其他大多数疾病，现代医学暂时束手无策。

长期被病魔缠身的人，每天睡觉时辗转反侧、夜不成眠，怎样躺卧也没有一个舒适的时候，甚至连生活都不能自理，简直度日如年。他们往往暴躁易怒，动不动就在发雷霆，对别人的一切都看不顺眼，性格要比过去固执得多。此时就算有人肯照顾他，他也时常挑三拣四，甚至破口骂人。

世间人在生病以后，想到死亡可能突然来临，经常不寒而栗、坐立不安。由于魔障、恶缘的牵制，以致在梦中、甚至白天有许多迷乱现象，使得身心无法自主，真是迷乱中的迷乱，也有人因此而自寻短见。

佛陀在《正法念处经》中讲过：“病苦害人命，病为死王使，众生受斯苦，此苦不可说。”确实，我们的病痛难以忍受，没得病时感觉不到，一旦不幸得了病，到医院里一看，自他都是苦不堪言。

尤其是当今社会，许多怪病层出不穷，不管是身体上的四大不调，还是精神上的抑郁症、自闭症，许多人罹患了之后四处求医，却常常药石无效。

佛教中讲过，疾病的成因有两种：一是前世的业力，二是今生的外缘。后者治疗起来相对容易；但前者的话，单靠求医问药很难治愈，此时就需要向佛法求助了。

我认识一个人，曾经得了非常严重的慢性疾病，在一些大医院治疗，花了六万多，效果也不是很大。失望之余，她听说喇荣佛学院的坛城对调心治病很有帮助，于是就来这里转坛城塔、磕头，又去朝拜了德格虹身成就者的塔，依靠这些方法，再配合一些简单的调养，结果不到一年半，她的病就痊愈了。

生活里，有些病，药物是无能为力的，甚至还能带来严重的副作用。这时，你可以试着去念咒、转绕、顶礼、忏悔、发愿，通过祈求诸佛菩萨加持等途径，或许有意想不到的效果。这方面的事例，古往今来发生得实在太多了。

以前色拉寺也有一个14岁的小喇嘛，叫耶喜。一次他牙痛得厉害，下颚发炎肿得很高，不能吃东西和说话。当时，耶喜的伯父把他送到一位老僧人那里。只见老僧人念了几句含糊不清的咒语，转身过来，对着耶喜肿胀的下颚，吹了一口气，整整一个星期，老僧人都在这样做。第八天，老僧人在发炎的地方，吹了三大口气。那肿胀的地方突然裂了，脓汁流了出来，疼痛立刻消失。最后，小耶喜的牙疼神奇的痊愈了。

佛法是不可思议的，在现世里，当你的身心遇到解决不了的病苦时，不妨去求求佛的加持，说不定会给你带来意外的惊喜。

---节选自《做才是得到》

有的人说我不信佛

但在痛苦来临时也会求佛一试

即使这样也可以，佛力的加持平等一味

无形的力量助你一臂之力

当生活中遭遇巨变时，很多人会选择相信以前不信的事物。比如，从来不信佛的人在遭遇强烈的痛苦时，很可能就会想到佛陀，甚至在佛前猛烈祈祷，寻求帮助；又或者当孩子面临高考时，原本不信佛的家长也会跑到寺院里求保佑；哪怕是平日里极其反感佛教的人，在危急时刻，即便嘴巴上不承认，私下也可能会做一些佛事。

绝大多数人在生活安逸、快乐的时候，只坚信“眼见为实”，而当自己遭遇极大变故，身心无比恐惧、无助时才意识到，其实在这个世界上，还有无形的力量可以为自己提供依靠，这就像不会游泳的人掉进水里后，拼命抓住救命浮木一样。

国外有一部影片叫《吸引力法则》，源于一本同名的书。这里面的很多理念跟佛教所提倡的以虔诚心、恭敬心来祈祷诸佛菩萨，进而获得加持的道理很像。比如，通过专注的祈祷，病人可能会康复，心情沉重的人也可能获得快乐。影片中所谓的“吸引力”，其实就是当你的心专注于某个人或某件事物时所产生的力量。比如说，你特别想念某个人，脑子里一直想着对方，到了一定的时候，你好像自然而然地就见到了这个人；或者你很想买一辆车、一栋房子，如果心一直专注在这件事情上，那你逐渐就会拥有一辆车或一栋房子。

虽然我们表面上看不出心的力量，但它的确存在。

----节选自《药师佛与中医》2015 年 6 月 5 日中国中医科学院演讲

心的力量不可思议

如果你懂得了其中深奥的道理

就不会再以怀疑和试一试的心态来求保佑和安慰

来做个理智的佛教徒叭~