清明 | 周围的一切，正宣讲无常

清明，是感悟无常的日子。

一岁一枯荣的青草、一年一聚散的墓园，似乎都在宣讲着：

无常定有损，有损则非乐，

故说凡无常，一切皆是苦。

沙屋/安住？

小孩在沙滩上玩耍时，喜欢用沙子堆成房屋，一旦沙屋被海浪冲垮了，就会哇哇大哭，在大人看来非常好笑。

实际上，我们对名利地位的执著，又何尝不是如此？对本来就无常、虚假的东西，拼了命去争取，得不到就痛不欲生。这在智者的眼里，跟看待小孩迷恋沙屋一样，只会一笑置之。

情深，不寿

“问世间情为何物？直教人生死相许。”男女之间的感情，历来为人们争相传颂。由于教育和媒体的引导，现在许多人对感情极为执著，因情而痛苦的比比皆是。

其实，你若能了解一些佛教道理，比如万法皆为无常，缘合则聚、缘灭则散，以及一切都是空性之理，就会明白“情”也不过如此。

聚散，终有时

有亲人围绕、好友欢聚的日子，对很多人来说，是非常温馨、非常美好的。但这一切也会示现无常，聚际必散是亘古不变的规律。

所以，大家应当珍惜眼前的缘分，互敬互爱，不要等到失去时才发现它的宝贵。

变化，是永恒

人生中唯一不变的，就是什么都在变。

位高权重的，突然会一落千丈；生死相许的，竟然会势同水火；合家欢聚的，终究会曲终人散；寿比南山的，迟早会撒手人寰。

所以，一切的美好都难逃变化，变化就会带来痛苦，这即是佛陀给我们揭示的“无常皆苦”。

死亡，最公平

“好花不常开，好景不常在”，这句话是无常的最好诠释。

它并不是对谁不公平，而是一种自然规律；它并不是倒霉的人才会遇到，而是每个人都需要面对的。

唯福，能救护

世间万法皆为无常，亲友再缠绵不舍，死后也带不走一个；财富再令人垂涎，死后也全留在人间；身体再万般珍爱，死后也弃如敝屣。唯有灵魂，孤独无依地前往后世，随业力而流转轮回。

故从长远看，贪财贪色又怎比得上积福？

以为能活多久？

近日有新闻说：南京一位九旬老人过世后，家人惊奇地发现，他留下了数万元保健品，要吃十多年才能吃完……

不仅仅老人会这样，现在许多年轻人也是如此，为了“将来”殚精竭虑，不停地计划安排，但无常的突如其来，就会把这一切彻底打乱。

其实，他们都忘了一件事：死亡的到来，往往是不按常理出牌。

电影，总要散场

人生，就像看一场电影，大悲大喜后，终要曲终人散。不要妄图从一些片段中抓住永恒，有生必有灭，有高就有低，一切都是梦幻泡影。

幸福的正见

认识到幸福并非永恒存在，这是最大的幸福。

河流的错觉

河，明明在不停地奔流，人们仍以为它是一条不变的河；“我”，明明没有一刹那停止过变化，人们仍把它执著为不变的“我”。总把无常当做常有，这就是佛教所说的“愚痴”。

你也会死，我也会死

学了佛，是不是就不会老、不会死？不是。相反，佛教会清楚地告诉你：你会生病，也会老、会死。然而，这不是为了打击你，而是在善意提醒你：生命本来就是无常。明白了这一点，再面对无常，不管是什么意想不到的伤害，心态都会完全不同。

人在世间，独去独来

当你一个人的时候，不要寂寞，不要孤独。

因为每个人来到这个陌生的世界，都是一个人；以后去往另一个陌生的世界，也是一个人，谁都没办法陪着你。

下一秒会不会死？

看新闻，到处都是死亡的气息，因车祸、战争、突然事件而离世的人，可曾想过他当天会死。死亡的到来，不按常理出牌，我们敢保证下一分钟不会像他们那样吗？

缅怀之后还要出发

活着，就是要勇敢去迎接变化，面对未知。不要像一束风干的花，只停留在过去某个时刻，沉浸在那一刻的虚幻中。以为自己让华彩永驻，却失去了让生命绽放的机会。

无常如此的明显，为什么你却视而不见。

今天是清明节，也是关心亡人的日子。

大家在依习俗烧纸时，

请至少念108遍观音心咒“嗡玛尼贝美吽”或“南无阿弥陀佛”，

然后念亡人的名字进行回向。

     摘自索达吉堪布微博