核桃与苹果：一份简单却重要的“禅修要诀”

不知道禅修的小伙伴们有没有过这样的经历：

刚开始禅修，兴趣满满，从坐姿到呼吸，每一个细节都想要了解；

过了两周，开始变懒，似乎没有立竿见影的提升，腿疼和昏沉代替了最初的新鲜；

又过了几周，或许因为生病，或许因为琐事，停了那么几天，之后好像就再难恢复；

再过了半年，猛然想起：哎哟，我以前还禅修过呢？

所以，今天小禅为您分享的内容，或许没有直接谈到禅修的技巧，但可能这恰恰也是最重要的禅修技巧——分清生命的主次，并且持之以恒。

填满你生命的是“核桃”还是“盐”？

有这样一个故事，一个山谷里住着一位老禅师，他有一个徒弟非常勤快，每天忙着化缘、打扫等等，从早到晚片刻也不歇息。这看来并没有错，但是小徒弟内心却很挣扎。

终于有一天，小徒弟忍不住来找师父，问道：“我每天都很忙、很累，但是修行却没什么进步，这是什么原因呀？”

老禅师让他取来一个钵，又让他去取些核桃装满钵。小徒弟于是捧来一堆核桃，十几颗核桃一下把钵装得满满的。

老禅师问：“装满了吗？” “是啊，再装就掉出来了。”

老禅师说：“那好，你再往里面装大米。”

小徒弟于是沿着缝隙，又放进大米，他边装边若有所悟：“哦，原来刚才碗没有满。”

老禅师又问：“现在满了吗？” 小徒弟回答：“现在满了。”

老禅师说：“再装一些水进去。”小徒弟把少半碗水倒进去，这次连缝隙都被填满了。

老禅师问：“这次满了吗？”小和尚看着钵，不敢回答了。

老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐。”小徒弟取来盐，老禅师把盐化在水里，水一点儿都没溢出。

此时，老禅师问：“这说明了什么呢？”

“我知道了，这说明时间只要挤，总会有的。”老禅师笑着摇摇头：“这并不是我想告诉你的。”

接着，老禅师倒掉这些东西，拿着空钵说：“刚才我们是先放核桃，这回倒着来，看看会怎样？”他先放了一勺盐， 再倒水，倒满后再放大米，这时水已经溢出了。当碗里已经装满大米时，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还放得下核桃吗？”

小徒弟这时恍然大悟，生命就是一只空碗，如果被大米般细小的事塞满，核桃还怎能放进去呢？

确实是这样的，那么哪些事情才是生命中的“核桃”呢？我觉得禅修是其中之一——如果能够坚持禅修，就能培养出调整内心的能力，从此不论人生中出现什么境遇，你都可以自在、快乐地面对。

你的“苹果”正在路上 可别放弃啊！

禅修过程中，持之以恒的努力是非常需要的。实际上不论做任何事，期望短时间中获得了不起的成就，都不现实。

禅修最初，一般人往往妄念纷飞，一会儿想这个，一会儿想那个，此时很容易灰心丧气：“我修得太差了！”其实不必要这样，禅修是一个循序渐进的过程——大多数人刚开始禅修时，心识像陡坡水一样片刻不息，不断修下去，慢慢就会像江河水，之后像大海水，最后像须弥山一样，可以平稳安住很久——一旦达到这种境界，哪怕面对严重的人生变故，也能如如不动。

我曾看过日本老人木村秋则的故事，颇受启发。

木村秋则是一名普通的果农，因为妻子对农药过敏，他又偶然接触了一本《自然农法》的书，于是下决心在种植苹果树的过程中不使用化肥和农药。这样实行之后，最初他的果园里昆虫肆虐，很多果树枯萎了。不过这并没有让木村气馁，他不断寻找合适的解决办法，锲而不舍地努力着。

八年过去了，木村的全部收成只有两个苹果，但是这两个苹果却好吃得令人惊讶。又历经三年艰辛，他的果园终于迎来丰收，不仅结出的苹果挂满枝头，而且这些无农药苹果香甜可口，深得人们的青睐，顷刻间就被抢购一空。

如果大家想要禅修，也要学习木村秋则的忍耐与坚持精神，这样才会有所收获。

（摘自：现代社会的正念与禅修——纳米比亚理工大学、国际管理大学、纳米比亚大学演讲）