导 语:
当今社会,有个诙谐幽默的词儿叫 “白•骨•精”,
虽说,貌似在古典小说中并非善类,
可如今意思早已变成了
“白领、骨干及精英”的代名词……
我们都知道,
想做个出类拔萃的“白骨精”本非易事。
这其中的艰辛……hehe
慢着,事实证明,
其中绝不乏“前仆后继”者,
更不乏“一败涂地” 之人依旧苦苦追寻。
这样真的好么?真的好么?
我可得告诉你:这活儿可是一点技术含量都没有。
再想想看,有没有一个绝佳另类的途径?
抑或是更好的取舍和拣择?
答案是肯定滴,必须滴,必然滴,
那就是:一起学着 做个别样的“白•骨•精”!
听着是不是美美哒、萌萌哒,
如何别样?
且看……
有位道友曾经给我描述过这样一段细节:
我曾看过一部轰动一时、倍受赞誉的记录片——《迁徙的梦》,全片拍摄的都是各种候鸟往来迁徙的过程。其中有的候鸟在一年当中要飞行上万英里的距离,困苦艰辛不用描述大家也可想而知,更何况跋涉穿越途中不幸遭遇猎人偷袭的境遇?
记得当时一起观看影片的好几位道友,都因枪声过后,飞雁坠落、羽毛横飞的情节而唏嘘不已。看完影片以后,大家都情不自禁地开始为动物们的忙碌辛劳、执着坚持而感慨万分……
的确,在人类看来,像候鸟这样不畏艰险,将一生的精力都用于疲于奔命实在大可不必;像鱼类一般逆流而上,舍身弃命的回游产卵也的确令人同情;兔子的行为值得嘲笑,蜜蜂的辛劳愚蠢至极。
但我们又何曾想到,它们的这些行为,都或是因为前世的习气,或是为了自己与子孙后代的生存繁衍,并不是毫无道理、不可理喻的事情。其实,我们这些自命不凡的人类与这些动物相比,不但没有什么高明之处,反而有过之而无不及。
冷眼世态百相,愚昧无知的人们,哪一个没有为了自己的生存、子孙的顺利而奔波劳碌、筹划算计?
为了滚滚红尘中的声色犬马,为了过上穷奢极靡的日子,为了争夺颐指气使的权利,人们更是绞尽脑汁、处心积虑。
哪怕前人已经粉身碎骨,仍然有千百万的后人会前赴后继;哪怕已经一败涂地,仍然会千方百计地去寻找卷土重来的机遇……要想细述世人的千种计谋、万种心机,恐怕用三天三夜也无法道尽。总而言之,用“人人总持用机筹”就可以恰到好处地一言以概括。难道这一切,不都是世人的自寻烦恼、庸人自扰吗?
稍有一点因果常识的人都知道:如果没有前世今生勤积福报、甘处卑位的垫底,即使打拼得头破血流、精疲力竭,也不可能获得意想中的财富和地位。
《红楼梦》中八面玲珑、争强好胜的王熙凤,就是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的典型。古人云:“聪明反被聪明误!”,我们千万不要再重蹈王熙凤之流的覆辙了!
财色、名利、食睡,都是虚幻不实的东西,如同空中的浮云一般,缥缈不定、无有实质;
山河大地、日月星辰,也都是无常迁流、了不可得的本体。
沧海桑田、四大皆空,器情世间的一切万法,都不能超离苦、空、无常、无我的形相,都是如梦如幻的虚无影迹,都像棋盘中的虚构战局。
作为修行人,在了知人生本质之后,我们就不应该再一味沉湎于无休止的世事之中。
要知道,无论怎样的美馔珍馐,在“下喉三寸”之后,又能“成何用”呢?
无论怎样的锦缎华服,在人老珠黄之后,又岂能掩饰岁月的痕迹?
无论怎样的丰功伟业、光宗耀祖,可否能出离三界、永脱轮回?如果不能了生脱死、明心见性,如果不能离苦得乐、超凡入圣,就只能永远徘徊于三界、流浪于六道。
--恭录于索达吉堪布
《顺治皇帝出家偈浅释》