编前语:

不可否认,

绝大多数人从早到晚都希求、追逐名声、地位、财富、感情。

不可否认,

永远随着社会潮流,随着别人的分别念和脚步,活着就会非常累、非常苦。

不可否认,

生活在这样浮躁的社会中,降伏烦恼必须具足智慧。

如何拥有智慧?如何以智慧调心,使热恼变清凉?

让我们追随上师的教言,追根溯源,认识自我,认识自心,

或许,

你会发现没有痛苦,没有烦恼的智慧光明本就在我们心间。。。


 涅槃妙心 

娑婆间最美的一次祈愿
观梵天的盛景它降于人间
晨钟时分捧出妙心涅槃
听那远方胜乐示现尘寰
娑婆间最美的一次祈愿
有如那华严法界禅定安然
暮鼓声中捧出妙心涅槃
金刚般若平等自在圆满
心……涅槃妙心
慈悲清净极乐世界
无相无我
心……涅槃妙心
精进十方正果
究竟祥和

智慧,在心间!

们在生活中所发挥的能力,还不到潜能的百分之十,即使是顶尖级科学人士,其智慧也没有被完全开发。而这种智慧,就藏在我们的如来藏中,人人都拥有,如果因缘具足,完全可以被挖掘出来。这方面最好的方式就是通过佛教的禅修,来认识心性、认识自我。

——出自《佛法与当代社会》

 

智慧,源于观察!

教的智慧有两部分,一部分是观察万事万物的现象,一部分是观察现象背后的本质,当然后者更重要。比如我手里这个话筒,它的结构和作用是什么样,佛教对此也认可,但它的本体到底如何,佛教则更关心。或者,还可以对当下这颗心进行观察:过去的心已灭,不可得;未来的心还没产生,不可得;现在的心没有本体,也不可得。正如《金刚经》所说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

 

——出自《佛法与当代社会》

智慧,降伏其心!

你过于浮躁时,可以提起智慧,用心来观察心。这时会发现,心的本来面目其实是空性,也是光明。在空性和光明的融合当中,没有痛苦,没有烦恼,没有忧愁。这一点,每个人都可以认识到,在认识的当下,所有烦恼会消失无余。

——出自《佛法与当代社会》

   真心,真和平!

教非常提倡和平,但不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这对在家人来说特别重要,否则,永远随着社会潮流,随着别人的分别念和脚步,活着就会非常累、非常苦。

——出自《佛法与当代社会》

  收心,热恼变清凉!


 这个物欲横流、五浊猖獗的时代,绝大多数人从早到晚都希求、追逐名声、地位、财富、感情等,所以特别需要闻思修行佛法。如果每天花两个小时,或一个小时、半个小时,将外散的心收回来专注在佛法上,热恼的心就会变得清凉。

——出自《修心利刃轮释》

修心,请实地修持!


多佛教徒都没有修心,自相续与普通凡夫差别并不大,所以特别需要用修心法来调整自心。若以之修心,压制烦恼和痛苦应该没有问题。若没有修,人与法分离,也不会有效果。因此,作为大乘修行人,实地修持修心窍诀非常重要。

——出自《修心利刃轮释》

静一静,发现真实的自己!


 们早上起床后、晚上睡觉前,都应该修一下禅定。以前有位禅师在屋里写着“关上门即禅堂”,我们平时也可以这样,把手机、房门一关,当下就是禅堂,让自己好好安住,静一静。否则,整天活在忙忙碌碌中,也许到死那一天才能彻底休息。

——出自《佛法与当代社会》